حوپا یا حجله، (به خصوص طبق رسم اشکنازی)، زیر آسمان بنا می‌شود. به علامت برکتی که خد-اوند، نسبت به اوراهام انجام داد؛ که به او فرمود: «نسل تو به مانند ستارگان آسمان باشند.» عروس و داماد، هیچ زینت و حلقه‌ای در زیر حوپا بر خود قرار نمی‌دهند، تا نشان دهند وظایف آنها، بر پایه شخصیت است، و نه ثروت.
طبق رسم اشکنازی، در زیر حوپا، عروس هفت مرتبه به دور داماد می‌گردد، با این نیت که دنیا در هفت روز آفریده و بنا شده است. او با این عمل نشان می‌دهد که دیوارهای دنیای جدید مشترکشان را بنا می‌کند.
شماره هفت، نشان دهنده این است که تکامل، تنها با وجود هر دوی آنها به ثبوت می‌رسد. دلیل دیگر، این است که تورا، هفت مرتبه در مورد ازدواج تذکر داده است. به این طریق، عروس در سمت راست داماد قرار می‌گیرد.
قیدوشین:
دو پیاله یایین در مراسم ازدواج مورد استفاده قرار می‌گیرد: بر پیاله اول، براخاهای مربوطه (אִירוּסִין) را می‌خوانند، و عروس و داماد، از آن می‌نوشند. یایین در یهودیت، نشانه شادی است، و همچنین برای مقدس اعلام کردن شبات‌ها و موعدیم استفاده می‌شود. در مراسم عروسی (قیدوشین) که به معنای «مقدس کردن» می باشد، با این یایین، ارتباط بین زن و مرد، برقرار و مقدس می‌گردد.
طبق رسم اشکنازی، در زیر حوپا، عروس هفت مرتبه به دور داماد می‌گردد، با این نیت که دنیا در هفت روز آفریده و بنا شده است. او با این عمل نشان می‌دهد که دیوارهای دنیای جدید مشترکشان را بنا می‌کند.
شماره هفت، نشان دهنده این است که تکامل، تنها با وجود هر دوی آنها به ثبوت می‌رسد. دلیل دیگر، این است که تورا، هفت مرتبه در مورد ازدواج تذکر داده است. به این طریق، عروس در سمت راست داماد قرار می‌گیرد.
قیدوشین:
دو پیاله یایین در مراسم ازدواج مورد استفاده قرار می‌گیرد: بر پیاله اول، براخاهای مربوطه (אִירוּסִין) را می‌خوانند، و عروس و داماد، از آن می‌نوشند. یایین در یهودیت، نشانه شادی است، و همچنین برای مقدس اعلام کردن شبات‌ها و موعدیم استفاده می‌شود. در مراسم عروسی (قیدوشین) که به معنای «مقدس کردن» می باشد، با این یایین، ارتباط بین زن و مرد، برقرار و مقدس می‌گردد.
آخرین ویرایش توسط مدیر:
